สติ โมเมนต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 59

ประโยค(ฉบับ) - สารดุจนี้ นาม วิเนฏ์กุล สมุนไพรสายกล้า คุณวดัญ (ปุโมภา ภาโค) - หน้าที่ 565 อิรัสโสติ ๆ ทุติย ปีฤุมวา วิวาชะฯ วิจากัช ปีฤุมฯ จ อนุญปาทกุลามาโส ปจุตฉินิเทสสุจ อิไลโป โกตํ โลเป ว สติ วิจาก

เนื้อหาจากหน้าที่ 565 ของหนังสือเกี่ยวกับสมุนไพรจากนาม วิเนฏ์กุล มีการพูดถึงการใช้สมุนไพรในเชิงพุทธศาสตร์ รวมถึงลักษณะและคุณประโยชน์ต่าง ๆ ของสมุนไพรเหล่านี้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการนำไปใช้ในทางที่

ประโยค-สาระฤดูกาลนี้ นาม วินิจภิญา สมุนดามสักกา วนัญญา (ปฏิโม ภาค) - หน้า ที่ 576 อุปปุโกติ จุฬา จิตติ เจ ฆนา เวชา วนัญญา อุปปญา จุฬา อถโถ อนุญาอา อุปปญา วิชานุจีดี ทุสเสนโต อาท อุปปญา ใน ทสสิกา โหติอ

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวของฤดูกาลและธรรมะจากมุมมองของ วินิจภิญา โดยกล่าวถึงองค์ประกอบต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อชีวิตและการตัดสินใจโดยเฉพาะในด้านศีลธรรมและจิตวิญญาณ โดยสอดคล้องกับการใช้ชีวิตประจำวันและพัฒนา

ประกอบ( - สารอุตๅนี นาม วินิจภาา สมุนไพรสกัดกําก้า คุณานด (ปฏิไต ภาค) - หน้าที่ 579 เทวภูมิ สงฆาธิค นิมิตอุตๅมาวน อุปฺปฐานโต ๗ อายุหนุนฤติ ๗ อายุติ ปฏิสนธิเทพฤติ กมม ๑ ปฏิสนธิฤติ อายติ อุปฺปฐานๅ ๗ คณ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์สมุนไพรที่ใช้ในอุตสาหกรรม รวมถึงคุณสมบัติทางเภสัชวิทยาและผลกระทบต่อสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงนิมิตและผลของสมุนไพรต่อการพัฒนาชีวิตผู้คนในสังคม การบูรณาการสมุนไพ

ประโยค-สารรถนีงไง นามวน วินิจฤกษ์ สนมุปจากา วิคุณจากา (ปฏิโน ภาโก) - หน้าที่ 583 เปญาขาสุภิจิตสุภจิตตุดอิทินา จิตโต ๆ ฉพคุณปญา ฉปรมมณา พรหมวิหารปญา ธมมมมมณาอิทินา อารมณโต ๆ บุนสรฺตุหอกุณฺฐุติสุกสิตรกส

เนื้อหาที่กล่าวถึงการพิจารณาคุณสมบัติต่างๆ ของจิตใจและเวทนาภายใน รวมถึงความสำคัญของปัญญาในการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต ข้อมูลนี้แสดงถึงการพัฒนาและการเข้าถึงจิตใจที่มีสติ พร้อมทั้งอธิบายวิธีการที่จะทำให้เ

ประโยค- สาระฤๅนี้ นาม วิญญาณ สมบูรณ์สภาพกายา คุณานด (ปุโม ภาโค) - หน้าที่ 585 อนามัย สมวัติ ตาทิพ เขยญาน อวิมปโยธิกวา วัตถุมานสุข ปีติสุข ปีลาภขาดสุข โอภาริงคสุข ปานเน สุมเณาย อิธ สากลโย สติปญญาา

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดด้านวิญญาณและความสุขซึ่งเกี่ยวข้องกับสภาพกายา พร้อมสำรวจอาการและการปรากฏตัวของปีติในชีวิต มุ่งเน้นการเข้าถึงความสุขที่เกิดจากการสร้างสรรค์และการมีปฏิสัมพันธ์ที่ดีในชีวิต

ประโยค-สาระฤทธิ์นี้ นาม วิบูลกุฎา สมุนไพรสาหร่าย คุณณจ (ปฐมภา ภา) - หน้า ที่ 591 ปัจจัยดี สุขภาพดีามนาคดี สุขภาพดี ปาเนณ อาหารมสุขภาพดี เอตฎู ณ ทุกนบดี อูกัง ทุกวิวิรฺ ๆ สมุา ตกั ทุกนบดี ส

บทความนี้นำเสนอการวิจัยและข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรสาหร่าย ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อสุขภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการส่งเสริมสุขภาพดี อาหารสุขภาพ และการดูแลร่างกายในวัยต่างๆ ข้อมูลเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรสาหร่าย

ประโยค - สาระฤๅษีนี้ นาม วินิจิฏฺ กสมฺปุตฺตา ฉฺฉนฺตา (ปฏิญญา ภาค ใคร) - หน้า 614 อภิญฺญาณานนฺทปฺนี สวสฺยา ปริญฺญาโต นาม นมฺ ภติ ถอย อิญฺญติ ตาติ ตถุ ยิ ยิ ถาณฺตุ อิญฺญติ ตาติ ต ถ นานฺติ ออา สติปิ กา

บทเรียนจากสาระฤๅษีนี้บรรยายถึงอภิญญาณานนฺทปฺนี และความสำคัญของการปฏิบัติตามปฏิญญาในทางธรรม โดยมีการเปรียบเทียบและอธิบายถึงความสัมพันธ์ต่างๆ ที่เกิดจากการดำเนินชีวิตทางธรรมซึ่งส่งผลต่อความรู้และปัญญาขอ

ประโยค-สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน (ปฐมภาค) - หน้าที่ 656 นิรนย์ ปวตุเวลามหาหทาน โอ เอกช สวมปุ่นสุด ทินุ มหปผลดร์ ตี สติ สตาปุนานิ ทินุนทานโต เอกสุข สถากามินโต ติ โติ เอกสุข อนามิมิน โ

เนื้อหานี้พูดถึงสาระสำคัญในงานของวินิจภูติ โดยเน้นการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับพุทธศาสนา การมองเห็นและตีความประเด็นสำคัญในหลักคิดต่างๆ พร้อมทั้งเสนอแนวคิดใหม่เพื่อให้เข้าใจเชิงลึกมากยิ่งขึ้น เช่น เรื

ประโยค-สารกฤตนี้ นาม วิเนฏฏิกา สมฺฤติทิกา ฯ อุณาโณ (ปุโฒ) ภาค โภ โภโต อตฺมคูณ อรฺเจตุ อนุชามามิ ภิกฺวา เยน คามิโ เทน คณูคุตติ อดก สฺเจ คาม โอริยโต โหติ ตฤตุม ปิณฑาย จิราวา วิหารเม อนุกฺวา วาสิตพุทฺโธ

บทความนี้พูดถึงการสื่อสารที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และการนำหลักธรรมที่ถูกต้องมาใช้ในชีวิตประจำวัน การสื่อสารในโลกแห่งธรรมช่วยสร้างความรู้ความเข้าใจในหมู่บรร

ประโยค(-สารอุตถิใน ป.ม. วิไลภิทา สมุทปา สักกา คุณฌาณ (ปุญโม ภาโก) - หน้าที่ 692 อนุโภโกตี อนุโก'าเอ้ พุทธานาสนุนิติ เอ้ ปรสุ อนุปวนา อนุปมตน ปฏิโมกเปฯ ส่าวโร ปฏิฤกคนปริโกศก มุตคุณา วิทิตคุณสนาน สธิต

บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับพระธรรมธิเบศร์และเนื้อหาของพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายหลักธรรมและความหมายในการดำเนินชีวิตตามหลักการแห่งการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าว่าเป็นอย่างไร ข้อความในเอกสารนี้ยังมีการอ้า

ประโยค-สารฤดูนี้ นาม วินิจจา สมุนไพาสากา กวนฌ ป(True) (ภาค) - หน้าที่ 694 อุดจตุท น เวทีพุพา สเสน วเสน นีจอคตา อุทธารูพร- โภคกิจจุลเสน วาดิ อุทธารตมอุปโภคจุติลเสน อุทธารดิ- สบายใจคู่ ๆ ปิ่น อุทธารคุณแ

บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในฤดูนี้ รวมถึงการให้ความรู้เกี่ยวกับสรรพคุณและประโยชน์ของสมุนไพรต่าง ๆ ที่สามารถใช้ในการดูแลสุขภาพ การสร้างสมดุลย์ในร่างกาย และการใช้เป็นการบำบัดตามธรรมชาติ โดย

ประโยค - สารฎุกนี้นําม วินิจฉัย สมุดปกสํากลาญา คุณุณา (ปฎโม ภาค) - หน้าที่ 696 โส เมตกานาสุ สุปุพาเกถ กามวาโร โหติ เมตกาวาโร- วเสน อภิเดช ปรมชุนาน รูปวาโร ตา มานี ปกติ กฤวา อุปปนมนุคคุณผลกา เถกตุโร

บทความนี้พูดถึงสารฎุกและการวินิจฉัยที่เกี่ยวข้องในภาคปฏิบัติ โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์ในมุมมองที่ลึกซึ้งและการเข้าใจธรรมชาติของปัจจัยต่างๆ ในชีวิตและการปฏิบัติธรรม พร้อมกับการอ้างอิงถึงคำสอนที่สำคัญจาก

ประโยค-สารตกคนี้ นาม วินิฉาก สมุฏปาสิกา คุณณา (ปฏิโม ภาคิโก) หน้าที่ 710 กิร มหารุญสมปุตติ สมปุติจิวา ต โต วุฒายา เรีย สุตา ภพา ปริปาณา อชู มาย วิณฑุปา เต มุข ฯ ขานอุต สุภอญาติ จิตติ อิฐิภูราย สมุนาน

สารตกคในหน้าที่ 710 ของวินิฉากสมุฏปาสิกา กล่าวถึงแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาและการปฏิบัติธรรมในบริบทของพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางการพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจและค

ประโบค(๑) - สารฤทธิในนี้ นาม วิเนฑูกา สนฺฑุปา สําคุณา คํูณณา (ปฺระโฒ มภา) - หน้าที่ 711 อะสุภมฺมญาณ เทติ โทสะริตฺถสุข เมตตากมฺมฺภูวา โมห-ริตสุข อุทเทโล ปริจฺฉน กาเลน ชมฺมสุขวณา กาเลน ชมฺม- สกฺขา อิติ

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสารฤทธิที่มีอิทธิพลต่อความสุขในมุมมองของพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตใจและสุขภาวะ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติตนเพื่อให้เกิดสุขและการออกจากความทุกข์ในชีวิต ป

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 6 อุ. ที่ ๒ อนภิชฌาน ปริญญาภาค ธมมปิฏ อภิยาปโจ ปริญญาโญ ธมมปิฏ สมมา สติ ปริญญาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาา

เนื้อหานี้สำรวจวิธีการเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดทางพุทธศาสนาผ่านประโยคที่อธิบายความสัมพันธ์ ซึ่งมีการอธิบายความลึกซึ้งของอนภิชฌานและการใช้ปริญญาในแง่ของสติในทางธรรม สิ่งสำคัญในที่นี้คือวิธีค้นหาความสมดุลใ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 61 ข. ออกจาก ญ ญาณดู ใน สัณฐาน เป็นไปในความรวดเร็ว สำเร็จรูปเป็น อร. แล้วทำให้เป็นนิมมมาก ก็เรียวิาสะ เป็น อร. เกิดรูปใหม่อิฐหนึ่งเป็น อร. มีความคิดเห็นควร

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า อร. ในภาษาไทยที่มีการเปลี่ยนแปลงและกลายเป็นความหมายใหม่ในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นไปที่ความสัมพันธ์และการใช้ในกิริยาและนาม รวมถึงการเปรียบเทียบกับบาลีและกฎเกณฑ์ในการใช้คำเ

ประโยค - อภิธานวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 129 พราหมณ์นั้นย่อมสั้นไป." ติถิวิเลสนะ อ.ต. (มะระ สัจจโต) โดยแท้ อ. ปุณญา นาม น ปิติว่า ขานคุณ คถ. อภิใน วิจารณ์คุณ คถ. [คุณดลเสสิร read ๑๓๑] "ชื่อว่าปัญญา ทำไ

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการวิจารณ์ในพระธรรม โดยอธิบายว่าเหตุใดพระเกจิจึงไม่ได้เลือกพระอานนท์ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในบริบทที่สัมพันธ์กันเพื่อเข้าใจความหมายที่แท้จริง. ข้อความในเอกสาร

ผลลัพธ์ OCR จากภาพคือ: ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 145 ก. กล่าว กรรม ในที่นี่ ได้แอะอะไร ? จะรู้ได้อย่างไร ว่า ธาตุ นี้เป็นธาตุประเภทนั้นประเภทนี้ ? ข. ได้แค่

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์กรรมและธาตุ โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในบริบทของสังเกตการณ์ ธาตุที่มีกรรมเรียกว่า สัมมาธาตุ ขณะที่ธาตุที่ไม่มีกรรมเรียกว่า อาคามธาตุ การใช้วาจาในอาเภอเพื่ออธิบายกิจกรรมทางธรรมช

ประโยค - ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 173 ไม่มีวิธีเปลี่ยนแปลง เช่น หาจุด ฤทัศ และศัพทที่ประกอบด้วย ปัจจุบันนี้ ใช้เป็นจุดวิดีติดต่ออย่างเดียว เป็นอัปยะแจกถ้วยวิถีติ

เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยที่ใช้ในการเปลี่ยนแปลงศัพท์ในภาษา พร้อมยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของคำต่างๆ การวิเคราะห์การใช้ปัจจัยและการไม่ลบพยชนะ รวมถึงหลักการในการสร้างประโยคที่ถูกต้องในเรื่องการใช้ศัพท์และปั

ประโยค - ประมวลปัญหาและสายลาบล้ำไว้วาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 176 แปลว่า [ อัญเขา ] ข่มไป เหตุนี้ ชื่อว่า ความไป. กรุณาสนะแ ช้ลัฟพนามประกอบเป็นตัวยวิภัตติ ทั้งที่เป็น กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กั

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สัพพนามประกอบกับกัลตรูปและถัมมรูปในภาษาพุทธศาสตร์ รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างประโยคและความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การพรรณนาคุณสมบัติต่างๆ ของวัตถุภายในบริบทต่าง